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martes, 29 de noviembre de 2022

¿ FEMINISMO ? ¡NOOOO, GRACIAS !

 

¿ FEMINISMO ? ¡NOOOO, GRACIAS !

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Creo que debo empezar diciendo que a mí el feminismo no me interesa nada; no es que no me guste, como los toros, por ejemplo, es que no e interesas nada, como el fútbol, o los toros; nada, pero nada de nada.


Creo que va siendo el momento en que aquellos que no están para nada interesados en eso del feminismo, en lo que ha llegado a ser, lo digan claramente: su feminismo me interesa tanto como ….... ( ¿ los toros ? ¿ la física cuántica? a rellenar por cada uno ).

 

 

Porque uno de los elementos que da fuerza a toda esta panda de cuentistas es que aquel que se atreve a decir algo en contra de lo que ellos defienden es inmediatamente anatematizado, y quién sabe qué más cosas, porque estamos en un momento en el que mostrar, al menos, indiferencia por los asuntos a los cuales el poder dominante ha conseguido hacer parecer como fundamentales para la vida de la sociedad, te hace quedar como un relapso, por lo menos. Y es verdad que para el poder este tipo de gentes son peligrosas, porque han demostrado ser particularmente impermeables a las campañas propagandísticas de las que viven anegados.


Esto del feminismo que tratan de meternos en la cabeza como la dieta de los patos a los que se les hace, o hacía, enfermar para producir paté, no ha comenzado con el PSOE del señor SÁNCHEZ, ni con el PODEMOS, de no se sabe quién; hunde sus raíces en un discurso que ha sido bastante tradicional en el PSOE, desde aquel magnífico y profundo desbarajuste del señor ZAPATERO y aún antes, y se origina en el abandono cada vez más patente de luchar por los objetivos políticos que decían defender desde la “IZQUIERDA”, los cuales abandonaban con toda evidencia, y en la necesidad de encontrar objetivos que taparan el vacío en que caían.

 


Así, objetivos secundarios, que de no haber sido abandonados los objetivos tradicionales de la “IZQUIERDA” en la HISTORIA DE LA LUCHA DE CLASES no hubieran dejado nunca de ser secundarios, se convirtieron en la justificación de la lucha política.


Tanto para la “IZQUIERDA” como para la “DERECHA” este cambio y el abandono que encubría estaba lleno de ventajas, ya que permitía enmascarar la realidad de la LUCHA DE CLASES e integrar tal enmascaramiento en la llamada “DEMOCRACIA LIBERAL”como uno de sus elementos de estabilización. Si bien la dialéctica de la lucha de clases no había desaparecido sí que lo había hecho, en la superficie, el lenguaje que lleva consigo, y los objetivos “MODERNIZADOS” permitieron a la DIRIGENCIA DE IZQUIERDA usarlos como el anzuelo que seguían teniendo la necesidad de lanzar a las clases que les votaban para poder seguir en el poder, o en su atrio. 

 

 



A la “DERECHA” esto le venía de perlas, porque significaba la colaboración más desinteresada de los representantes políticos de sus enemigos de clase en lo que más les interesaba, la salvaguardia a largo plazo de sus intereses económicos y de sus posiciones de poder, a cambio de dejarse señalar como retardatarios por oponerse a la manera en que la contraparte entendía esos nuevos fines parciales de la sociedad, ahora convertidos en la justificación de su existencia política.


Uno de esos fines parciales ha sido y es EL FEMINISMO, entendido de la única manera en que tal término puede ser entendido desde unos sectores de la izquierda en el poder, que se ve urgida a hacer pasar desesperadamente esos nuevos objetivos como problemas fundamentales de la LUCHA DE CLASES, y seguir siendo ellos la avanzadilla consciente.

 


Naturalmente para hacer tragar esta medicina es necesaria la propaganda, al nivel que resulte necesario para hacer creer a la inmensa mayoría de la gente que el discurso que se emite desde el poder no puede ser contestado razonablemente, y en cierto sentido es vedad, porque : ¿ quien está a favor de que se maltrate a la mujer?, por ejemplo ¿ o en contra de normas que ayuden a que tal cosa no se produzca ? La diferencias entre IZQUIERDA y DERECHA, en casos como este son de palmo más, palmo menos, las cuales se pueden extremar hasta lograr hacerlas parecer irreconciliables cuanto haga falta, sin peligro real alguno.


Aceptado el cambio de los objetivos y fines fundamentales por otros objetivos y fines parciales, todo lo demás es coser y cantar porque se aceptan los postulados fundamentales en que se basa la sociedad capitalista y lo que se dice combatir desde la IZQUIERDA no son más que algunas de sus consecuencias: aquellas que han sido convertidas por la dirigencia social de IZQUIERDA, en los objetivos políticos que justifican su existencia. 

 

 

Dentro de esto, EL FEMINISMO es perfecto, y más si su contenido, como es el caso en ESPAÑA, es determinado por aquellos que hacen de él la única justificación de su existencia política. 

 


 

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domingo, 15 de noviembre de 2015

EL TERRORISMO Y LAS MÁSCARAS DEL PODER



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TERRORISMO Y MÁSCARAS DEL PODER



el terrorismo islamista ataca francia 

Hollande: “Es un acto de guerra cometido por un ejército terrorista”

El presidente francés señala que el atentado fue "preparado" desde el exterior y contó con "complicidad" desde el interior
Hollande decreta tres días de luto oficial y reitera que "todos los dispositivos" de seguridad continuarán reforzados "al máximo"

http://www.infolibre.es/noticias/mundo/2015/11/14/hollande_quot_acto_guerra_cometido_por_ejercito_terrorista_quot_40839_1022.html


El poder usa la trampa de la mejor manera que puede y sabe, y puede y sabe usar la trampa de manera magistral, cuando están por medio las emociones de la gente. El poder sabe que la gente es voluble, impresionable,  olvidadiza; que cambia como una veleta, que deseapide cosas contradictórias. Vamos a dejar a un lado la pregunta de qué sea el poder, vamos a entender, por el momento, que, por cachativa, sabemos a lo que nos estamo refiriendo, vamos a dar por bueno que cuando se habla de "el poder"  se es, al menos, tan concretamente inconcretos como cuando, otros, hablan de "dios".



Pues bien, con esta cosa tan horrible que nos está pasando, de los ataques terroristas, ahora en París, antes en Londres y en Madrid, y antes y despues de eso en cualquier parte, se corre el riesgo de que si no se pronuncia uno mediante una adhesión sin fisuras, lo que equivale a una adhesión sin palabras, a lo que dice el poder, en repulsa de los crímenes, le acusen al que no se adhiere de estar de acuerdo con los malos, con el diablo, cuando no, directamente de terrorista o poco menos. 



Por eso es necesario decir que estoy completamente horrorizado por los asesinatos de París de este fin de semana;  por eso y por que no me aplique el gobierno de España la llamada Ley Mordaza, no sea que algo de lo que digo luego resulte que lo han tipificado como contemporizador, colaborador, o "lo que sea" del terrorismo. No,  no estoy de acuerdo con él, ¿ queda claro ?; ¿cómo voy a estar de acuerdo con tal barbarie si hasta a mí, personalmente aunque  sea de manera infinitesimal, me pone en peligro, ya que uso el metro, voy por la calle y hago una vida normal? Incluso por defensa propia estoy en contra. Es lamentable vivir en un momento en que se tengan que decir estas cosas antes de decir lo que se quiere decir, a fin de que no digan que has dicho algo que no debiste decir, por estar tipificado como delito. Pero así és.




En cuanto a los asesinatos de París de este fin de semana, se pueden hacer muchas preguntas, muchas, muchas, muchas, pero la pregunta que no es legítimo hacerse es: ¿porqué?. 




El porqué esta muy claro, aparentemente; se trata de un porqué del que no se habla, del que no está bien visto hablar, es un porqué que cuestiona el papel de los Estados que componen la Unión Europea, impelidos por EE UU,  en lo que está pasando en Afríca y Asia musulmanas. 


De tal manera actua el poder, que la emotividad desbordada de la gente  ante la barbarie asesina, trata de ser utilizada para que corra en apoyo de unas políticas que son absolutamente criticables y probablemente erróneas a medio y largo plazo, para los Estados que las enarbolan.




No voy a hacer aqui en recuento por lo menudo  de todos los errores, por lo menos errores, si es que no constituyen una plan deliberado, que nos han puesto a punto de entrar en guerra, que es la situación en la que estamos; en primer lugar, porque el recuento por lo menudo no lo conozco, ya que a mí la realidad se me sirme mediante los medios de comunicación, lo cual equivale a decir que no conozco la realidad, solo su eco distorsionado con dolo para darme propaganda y consignas como si fuera información objetiva; y, en segundo lugar, porque para entendernos podemos dar por válido el planteamiento general con el que se nos sirve lo que parece real, ya que a ella le pasa lo mismo que a dios, se habla de él, y nadie sabe nada.



Pero de esta realidad que vivimos no podemos decir aquello del silencio de dios;  esta realidad no deja de parlar,  de hacer ruido, de hacer daño. Y el daño terrorista que ahora se nos ha caudado en París visita todas las semanas los mercados y lugares populosos de Irak, Siria, etc, etc, etc., donde mueren tambien a cientos las personas cuando están haciendo la compra o rezando, por ejemplo. 




Lo que tiene que quedar claro es que por una parte está el rechazo al terrorismo, en este caso concreto el que nos  ha asesinado en París a mucha gente, y el sincero y sentido dolor por esas muertes, y por otro lado,  está el apoyo a las políticas de los gobiernos de la Unión Europea, y de UU EE,  en la zona de la que proviene el terrorismo ahora actuante entre nosotros. Y hay que tener cuidado para que el poder no te introduzca, cuando rechazas emocionalmente  las muertes que  han producido en París estos indeseables, de alguna manera, una respuesta que le sirva al poder que te administra  para sentirse apoyado en sus políticas, si es que rechazas esas políticas.




Desenmascarar las trampas y mentiras del poder es la mejor manera de evitar una Guerra que se presiente cada vez más "inevitable".


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